第四百零二章 神陷魔宫
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勇公子眼见命鬼魔劲倍升，不敢再保留。。勇公子使出天心大动，三尊合一。魔尊命鬼大吼一声，将三尊震开。
魔尊命鬼呼了一声。魔尊命鬼使出魔骨大圆满。勇公子与命鬼斗得越来越‘激’烈。
勇公子身负三大神灵，与命鬼拼得天昏地暗，难分难解。硬拼造成严重破坏，整个醉乡都被震得一塌糊涂。
刻意被修建出来的‘花’街被命鬼巨大的身体压得东倒西歪，在里面潜藏的妓‘女’不少也被活活压死。妓‘女’哇了一声。有些则被四散流窜的魔气所吞食，转眼间化成骷髅，幸存的也被吓得‘花’容失‘色’。醉街内的妓‘女’本来都是奉骊妃命令准备击杀勇公子的‘女’杀手，见状正想逃命之际，却被巨大触须缠住。
血触须是命鬼的经脉延伸，专‘门’吸‘精’夺血用来修补培元，妓‘女’身上血管立即暴涨，眼看便要被‘抽’干。勇公子说：“妖孽。”勇公子说：“休想再害人。”一下暴喝，勇公子已自尘埃中冲出。
勇公子绝对不比命鬼伤得轻，仍竭力将触须砍断。勇公子说：“命鬼，你垂死还想害人。”突然，日月二奴出现了，日月‘艳’奴说：“勇公子，垂死挣扎的还有你。”
两‘女’夹带风雷之势破空而来，正是风月二奴。风月二奴使出‘混’世魔旋。勇公子呀了一声。两‘女’在勇公子身边不断飞旋，勇公子登时如被旋风扯到半空。勇公子呀了一声。
刚才火拼七十二地魔土煞，三大灵尊也大为损耗，但勇公子有难，忿怒明尊第一个显现相护。忿怒明尊说：“休得放肆。”魔尊命鬼啊了一声。突然，一把声音在忿怒明尊身后出现。她说：“我的老相好，几百年不见了。”
来者是骊妃。只听骊妃说：“你还有想过我吗？”忿怒明尊回头一看。呀了一声。勇公子说：“骊妃。”
万年之前元始天魔被太初八族所围战，最后被封印于天魔之城内。其后由天魔所分灵出来的天魔‘女’无法再在天界神灵的追杀下立足，于是便向西方逃走。由大黑天主宰的西方是崇尚‘欲’乐的世界。天魔‘女’于是‘诱’杀其中一个明妃，开始隐藏身份在天界中鬼‘混’。迅速吸引了无数天界神灵与她寻欢作乐。天魔‘女’借着‘交’合的*一刻，暗中将神灵的力量偷了过来。有时更偷偷把力量较低的神灵吞噬，最后终被大黑天所发觉，展开追杀。由于天魔‘女’已经拥有不少神灵的能力，最后在千钧一发间逃脱，窜入了东方之界，但已元气大伤，最终落得和天魔分散。
在历史上的太初八件事是什么呢？我们一一细数。
在748年前的今天。1265年6月5日(农历五月二十)，意大利著名诗人但丁诞生。
阿利盖利?但丁(意大利语：alighiei，1265年6月5日—1321年)13世纪末，意大利文艺复兴的前夜佛罗伦萨诞生了位伟大的男‘性’诗人，这就是被恩格斯誉为“中世纪的最后一位诗人，同时也是新时代的最初一位诗人”的阿利盖利?但丁(1265—1321)。意大利诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》留名后世。恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。
但丁出生在意大利的佛罗伦萨一个没落的贵族家庭。生于1265年，但丁一生著作甚丰，其中最有价值的无疑是《神曲》。这部作品通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，带有“百科全书”‘性’质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。在这部长达一万四千余行的史诗中，但丁坚决反对中世纪的‘蒙’昧主义，表达了执着地追求真理的思想，对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。
除《神曲》外。但丁还写了《新生》、《论俗语》、《飨宴》及《诗集》等著作。《新生》中包括三十一首抒情诗，主要抒发对贝雅特丽齐的眷恋之情。质朴清丽，优美动人。在“温柔的新体”这一诗派的诗歌中，它达到了最高的成就。
在604年前的今天，1409年6月20日(农历五月初八)，明十三陵开始营建。/
十三陵是明代13位皇帝陵寝的总称。自永乐7年即1409年6月20日修建“长陵”始，到清顺治初年完成“思陵”止，时间长达200余年。按陵墓建造的先后顺序，其陵墓名称依次为：长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、庆陵、德陵、思陵。在整个陵区中一共埋葬着13位皇帝、23位皇后、1位贵妃和数十名殉葬宫人。陵区内还建有妃子墓7座、太监墓1座和行宫、园囿等附属建筑，全部陵区面积达4000公顷。专家学者认定，十三陵是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群。
明朝16个皇帝，有13个葬在十三陵，明太祖朱元璋是开国皇帝，建都南京，死后葬于南京钟山，称为孝陵。第二代皇帝朱允炆，在叔侄争夺皇位的战斗中下落不明，没有陵墓。到第三代皇帝成祖朱棣迁都北京，死后葬在距北京城区50公里的昌平县天寿山下的长陵里。从朱棣起，至末帝毅宗朱由检止的14位皇帝，除景帝朱祁钰因英宗复辟死后葬于京西的金山之外，其他皇帝都葬在十三陵。
皇帝建陵选址最讲“风水”。十三陵所在地被认为是风水宝地。明朝永乐年间，江西术士廖均卿说昌平北有“吉壤”，叫黄土山，山前有龙虎二山，形成风水宝地。当朝皇帝朱棣决定在此建造陵墓。并改黄土山为天寿山，于1409年6月20日开始修建长陵。十三陵的陵园广袤宽阔，燕山余脉自西北逶迤而来。成为天然屏障；几股河水在平原‘交’汇后，缓缓东去。这里山峦起伏。林木苍翠。陵园营建时，四周因山势筑围墙，总长达12公里，围墙险要处设十几个关口，并建城关、敌楼，驻军把守。设口驻军，除保卫陵园之外，还有捍卫京师的重要意义。因为陵园地处京北要冲。北通要塞黄‘花’镇，西达居庸关，东接蓟、辽，其位置犹如京北‘门’户。
最早修建的长陵在十三陵中规模最大，从一进大宫‘门’就应该算是长陵。它有最长的神道，最大的碑亭和碑，最大的享殿和最大的宝城。这些都是其它十二陵所不及的。修建长陵的宝城和地宫用了4年的时间，宝城包括城墙和方城，中间是埋葬朱棣的坟山。长陵的碑亭和神道两旁的石像是在宝城和地宫建成后20多年才修建的。
十三陵布局庄严。如果是皇帝生前自己营造的，规模都较大；死后由下一代营葬的。规模就略小。十三陵的营建究竟用了多少人力，没有明确的记录，但据《明实录?仁宗实录》记载。营建献陵时，一月之中直接服役的军匠将近18万。由此可见，营建十三陵所用的全部人力。
在373年前的今天，1640年6月5日(农历四月十六)，明末清初聊斋志异》的作者蒲松龄诞辰。
蒲松龄，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，山东淄川(今山东淄博市)蒲家庄人。生于明崇祯十三年(1640年6月5日)四月十六日。他生长在一个渐趋败落的地主家庭里。远祖蒲鲁浑和蒲居仁。做过元代般阳路总管。高祖蒲世广是个廪生，曾祖蒲继芳是个庠生。祖父蒲生讷连秀才也未考取。祖父辈蒲生信，做过‘玉’田知县。即《聊斋志异?梦别》中的‘玉’田公。父蒲槃，字敏吾，“少力学”，至二十余岁还未能考中秀才，“遂去而贾”。他称自己父亲于“权子母之余，不忘经史，其博洽淹贯，宿儒不能得”，到了四十几岁尚无子嗣，便“不‘欲’复居积”，一面闭‘门’读书，一面散其钱财，“周贫建寺”，后得四子一‘女’，松龄为第三子。其时“家渐落，不能延师”，便亲自教子读书。
蒲松龄天‘性’颖慧，过目了然，在兄弟之中最受父亲的钟爱。十九岁初应童子试，便得到县、府、道都第一的优异成绩。山东学道施闰章(愚山)很赏识他。他对施闰章的知遇之恩，铭刻于心，在《聊斋志异?胭脂》中颂扬施：“真宣圣之护法，不止一代宗匠。衡文无屈士己也。而爱才如命，尤非后世学使虚应故事在所及”。从蒲松龄对施闰章的感念中，也多少可以窥见‘精’神上受的某些影响。
进学第二年，蒲松龄就与同邑李希梅(尧臣)、张历友(笃庆)等少年秀才结为郢中诗社。蒲与张、李同年进学，当时正是同学少年，意气风发，“相期矫首跃龙津”。
在351年前的今天，1662年6月23日(农历五月初八)，中国明清之际收复台湾的民族英雄郑成功逝世。
郑成功，（1624—1662年）是我国明末清初著名的民族英雄，原名福松、森，号大木，福建南安县石井村人。其父郑芝龙，是南明隆武朝“建安伯”，曾组织向台湾移民，积极开发台湾岛。1645年（清顺治二年），21岁的郑成功在福州受到隆武帝朱韦健的召见，颇多赏识，被认为本家，赐他国姓（朱），改名成功，因此中外尊称之为“国姓爷”。1653年（清顺治10年），南明永历帝（朱由榔）又封他为“延平郡王”。
郑成功的活动是在国内明清王朝‘交’替和西方殖民主义者侵略东方的时期展开的。1646年（清顺三年）秋，清兵进攻福建，隆武帝被生擒，郑成功的父亲郑芝龙，掌握隆武朝廷军权，在汉‘奸’洪承畴的勾引下。率兵投降了清朝。郑成功反对父亲隆清，率领部下先在广东南沃岛起兵，继而‘挺’进厦‘门’鼓‘浪’屿。1650年（清顺治七年）占领厦‘门’、金‘门’两岛。以后与清军展开不断的战斗，逐步收复了福建漳、泉地区。并控制了北至浙江舟山，南至广东‘潮’惠的东南沿海地区。
1659年夏，郑成功率水师10余万北上，经舟山溯长江，连克瓜州、镇江等城。7月围攻南京，误中清江南总督郎廷佐的强兵计，折兵回厦‘门’。翌年，清军分三路进攻厦‘门’。被郑成功击退。郑成功在坚持抗清的同时，又和侵占我国领土台湾的荷兰殖民者展开长期的斗争。荷兰殖民者于1624年（明天启四年）侵占了我国的台湾，对台湾人民进行残酷的剥削和压迫，并不断‘骚’扰福建、广东沿海地区，‘激’起中国人民的无比愤慨。1652年（清顺治九年），台湾爆发了以郭怀一（郑成功父亲郑芝龙的旧部）领导的抗荷武装起义。1655年（清顺治十二年），郑成功为了抗议荷兰殖民者在海上的掳掠，曾下令禁止商船到台湾贸易，在经济上给荷兰殖民者以有力的打击。
1661年4月，郑成功令长子郑经防守厦‘门’。新率战舰120艘，将士25000余人，在金‘门’料罗湾誓师东进收复台湾。经过‘激’烈的海战。郑军击沉荷军主力舰“赫克托”号，收复了“赤嵌楼”。在近一年的争夺中，荷军伤亡近2000人，损失惨重。1662年2月1日，荷兰侵略军被迫投降，被侵占达38年之久的台湾终于重归祖国怀抱。
郑成功于1662年6月23日(旧历五月初八)因病逝世于台湾，终年39岁。
在290年前的今天，1723年6月5日(农历五月初三)，英国经济学家亚当?斯密诞辰。
亚当?斯密1723年6月5日生。是英国资产阶级古典政治经济学体系的建立者。牛津大学毕业后，先后在爱丁堡大淹格拉斯哥大学任教。1776年发表其代表作《国民财富的‘性’质和原因的研究》。以经济自由为中心思想。以国民财富为研究对象，第一次系统地阐述了政治经济学的主要内容。揭示了资产阶级经济体系的内在联系，建立了完整的资产阶级政治经济学的理论体系。第一个系统地论述了劳动价值论的基本原则，认为劳动是财富的源泉和价值的尺度。由于历史、阶级的局限，他的经济理论既有科学成分，又有廖误。如一方面认为商品价值由生产商品所耗费的劳动决定，又说价值为工资、利润和地租所构成。在分配上，即说利润是劳动者创造的价值的一部分，又说利润是企业主服务或资本职能的报酬。但作为代表新兴资产阶级利益的古典经济学家，他的科学贡献和进步作用占主要地位。其学说对英国的经济政策曾起过主要作用。1790年逝世。
千百年前的冤家再次碰头，骊妃身上的天魔‘女’一句说话，‘激’起了忿怒明尊的无比怒火。忿怒明尊呼了一声。稍一分神，风月二奴的‘混’世魔旋收得更紧。勇公子的经脉被扯得如‘欲’撕裂。勇公子说：“忿怒明尊，不要中那‘女’魔‘奸’计，专心应战。”
骊妃说：“哈，重耳我儿，你虽然不是本宫亲生的，但名分上我也是你的母亲，你怎可以这样侮辱我供奉的神灵。”骊妃说：“那是至圣尊贵无上庄严的大‘女’神天魔‘女’娘娘，她是‘女’娲娘娘的祖先。”勇公子说：“哼，你这妖‘妇’害我兄长，囚禁我父，你没有资格做我的母后。”勇公子说：“你所供奉的是最卑鄙无耻的‘女’魔，她幻化‘成’人首蛇身便可以自称与‘女’娲同族了吗？”骊妃说：“你这小子敢当面侮辱我的天魔‘女’大神？我本来想留你一条全尸，现在一寸完整的骨头都不留了。”风月二奴说：“诺。”
风月二奴使出‘混’世魔旋，吞灭乾坤。当日不是神仙也曾被风月‘艳’奴所困，几乎无法脱身，天魔的‘混’世魔功来自天外，非人间之力可以抗衡。忿怒明尊的神能虽然强，但始终是乾坤法界之内的力量，加上要透过勇公子的‘肉’身显现，只能与不是神仙相约。勇公子心想：再下去必被这两只‘女’魔搅碎。我的天心之力。
勇公子心中气馁，忿怒明尊立时感觉得到。忿怒明尊说：“不能放弃的。”勇公子说：“这一战是我太过好大喜功，没有想过妖妃会邀来高手助阵。”忿怒明尊说：“你一死。我们三尊也会同时被这魔旋搅碎的。”勇公子说：“你说得对，我如果救父失败必成为天下第一不孝罪人。虽然没有连累墨家等人，但也不能连累你们。”勇公子独闯醉生梦死城，决意不会召动众人，但他却不知道自然明等人已经被杀十三等人发现，而陈浩然也代替了不是神仙突袭崖顶。
勇公子说：“三神，都出来吧。”与命鬼硬拼后，极恶魔尊与妖异冥尊都因神能大耗而昏沉，但此刻生死关头。勇公子顾不得任何事，将三神的力量都提取出来。三神大吼一声。
妖异冥尊，极恶魔尊，忿怒明尊同时冲上。三尊各以自身神力抗衡魔旋。
形势骤变，风月‘艳’奴竭尽全力，加速转势。骊妃说：“死不放弃。”骊妃使出天魔‘女’‘混’世玄功。
眼见勇公子三神并肩，竟然还有残力可以跟风月‘艳’奴抗衡，为怕再生变数，骊妃急忙出手，幻成透出流电异光的魔爪。瞬间便聚出异能，竟把与勇公子之间的空间也‘逼’出裂痕。骊妃使出灭绝虚空。
这一爪足有震裂虚空之力，三神力量再强也无法抗衡。骊妃叱了一声。三尊被骊妃硬生生‘逼’回魔旋之内。骊妃嘿了一声。
骊妃正自得以。突然。勇公子在她后面拍出一掌。勇公子使出极乐不灭诀，极乐火云印。眼看骊妃正要大胜之际，忽然被一记重招轰得撞向魔旋。风月‘艳’奴为怕伤及骊妃，连忙撤去‘混’世魔旋。勇公子眼见机不可失，忙调息聚劲。
勇公子大吼一声。勇公子势如猛虎出闸，直攻向月‘艳’奴，令她无法再与风‘艳’奴联手。勇公子使出极乐无量诀，无量破。
月‘艳’奴轰的一声，撞向石壁。风‘艳’奴大惊之下。急忙扑上支援。但一团火劲横里袭到，风‘艳’奴不得不退开。
风‘艳’奴说：“到底是谁？”勇公子急忙四处查看。寻找出手相助的人。勇公子突然呀了一声。只见尘埃散落间显现一条人影，竟然是命鬼。勇公子说：“命鬼？”
骊妃心想：竟然是他？骊妃说：“命鬼。”不但勇公子。就连骊妃也感到极为意外。骊妃说：“你。”骊妃突然一呆，原来浑身被熊熊‘欲’火包围的命鬼，背后幻化出来的竟然是*天尊。
忿怒明尊，极恶魔尊，妖异冥尊同时说：“*天尊？”*天尊说：“你们三个又败在这妖‘女’手下？”忿怒明尊哼了一声。骊妃说：“可恶，原来你一直潜伏在这死‘肥’鬼的身上？”*天尊说：“那是因为他为了前来参拜天魔，跟我狠狠地拼了一回，我敌不过他被压下了。”*天尊说：“现在他半昏不醒，就是老子当家作主的时候，哈哈。”
原来当日命鬼为了拯救乐姑，决定听信东方无明的说话前去寻找天魔。但是*天尊是大黑天座下的巨神，立即阻止命鬼前去拜奉天魔。人神之间互不相让，发生了前所未有的五内巨战。
命鬼体内魔能强大无比，*天尊是寄身之神，既无法离开，也敌不过宿主命鬼的巨大意志，最后被群魔所困，遭命鬼深深地锁压在体内。所以命鬼与勇公子的火拼中，半分极乐不灭诀也没有使用过。直到命鬼与勇公子硬拼后神散力尽，半昏半‘迷’下才被*天尊再次重新占据主宰。*天尊说：“‘女’魔，当年你害本座被大黑天惩罚，今日终于有偿还机会了。”
骊妃吐出一口淤血。骊妃说：“当年把你害得还未够惨。”骊妃说：“今日我要你再惨一百倍。”骊妃平复怒火，再次运起魔功准备对付这个千年死敌。
骊妃使出天魔‘女’‘混’世玄功，‘混’世魔旋。骊妃双手一圈，整个魔旋已经在两臂间凝聚。q
勇公子眼见命鬼魔劲倍升，不敢再保留。。勇公子使出天心大动，三尊合一。魔尊命鬼大吼一声，将三尊震开。
魔尊命鬼呼了一声。魔尊命鬼使出魔骨大圆满。勇公子与命鬼斗得越来越‘激’烈。
勇公子身负三大神灵，与命鬼拼得天昏地暗，难分难解。硬拼造成严重破坏，整个醉乡都被震得一塌糊涂。
刻意被修建出来的‘花’街被命鬼巨大的身体压得东倒西歪，在里面潜藏的妓‘女’不少也被活活压死。妓‘女’哇了一声。有些则被四散流窜的魔气所吞食，转眼间化成骷髅，幸存的也被吓得‘花’容失‘色’。醉街内的妓‘女’本来都是奉骊妃命令准备击杀勇公子的‘女’杀手，见状正想逃命之际，却被巨大触须缠住。
血触须是命鬼的经脉延伸，专‘门’吸‘精’夺血用来修补培元，妓‘女’身上血管立即暴涨，眼看便要被‘抽’干。勇公子说：“妖孽。”勇公子说：“休想再害人。”一下暴喝，勇公子已自尘埃中冲出。
勇公子绝对不比命鬼伤得轻，仍竭力将触须砍断。勇公子说：“命鬼，你垂死还想害人。”突然，日月二奴出现了，日月‘艳’奴说：“勇公子，垂死挣扎的还有你。”
两‘女’夹带风雷之势破空而来，正是风月二奴。风月二奴使出‘混’世魔旋。勇公子呀了一声。两‘女’在勇公子身边不断飞旋，勇公子登时如被旋风扯到半空。勇公子呀了一声。
刚才火拼七十二地魔土煞，三大灵尊也大为损耗，但勇公子有难，忿怒明尊第一个显现相护。忿怒明尊说：“休得放肆。”魔尊命鬼啊了一声。突然，一把声音在忿怒明尊身后出现。她说：“我的老相好，几百年不见了。”
来者是骊妃。只听骊妃说：“你还有想过我吗？”忿怒明尊回头一看。呀了一声。勇公子说：“骊妃。”
万年之前元始天魔被太初八族所围战，最后被封印于天魔之城内。其后由天魔所分灵出来的天魔‘女’无法再在天界神灵的追杀下立足，于是便向西方逃走。由大黑天主宰的西方是崇尚‘欲’乐的世界。天魔‘女’于是‘诱’杀其中一个明妃，开始隐藏身份在天界中鬼‘混’。迅速吸引了无数天界神灵与她寻欢作乐。天魔‘女’借着‘交’合的*一刻，暗中将神灵的力量偷了过来。有时更偷偷把力量较低的神灵吞噬，最后终被大黑天所发觉，展开追杀。由于天魔‘女’已经拥有不少神灵的能力，最后在千钧一发间逃脱，窜入了东方之界，但已元气大伤，最终落得和天魔分散。
在历史上的太初八件事是什么呢？我们一一细数。
在748年前的今天。1265年6月5日(农历五月二十)，意大利著名诗人但丁诞生。
阿利盖利?但丁(意大利语：alighiei，1265年6月5日—1321年)13世纪末，意大利文艺复兴的前夜佛罗伦萨诞生了位伟大的男‘性’诗人，这就是被恩格斯誉为“中世纪的最后一位诗人，同时也是新时代的最初一位诗人”的阿利盖利?但丁(1265—1321)。意大利诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》留名后世。恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。
但丁出生在意大利的佛罗伦萨一个没落的贵族家庭。生于1265年，但丁一生著作甚丰，其中最有价值的无疑是《神曲》。这部作品通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，带有“百科全书”‘性’质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。在这部长达一万四千余行的史诗中，但丁坚决反对中世纪的‘蒙’昧主义，表达了执着地追求真理的思想，对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。
除《神曲》外。但丁还写了《新生》、《论俗语》、《飨宴》及《诗集》等著作。《新生》中包括三十一首抒情诗，主要抒发对贝雅特丽齐的眷恋之情。质朴清丽，优美动人。在“温柔的新体”这一诗派的诗歌中，它达到了最高的成就。
在604年前的今天，1409年6月20日(农历五月初八)，明十三陵开始营建。/
十三陵是明代13位皇帝陵寝的总称。自永乐7年即1409年6月20日修建“长陵”始，到清顺治初年完成“思陵”止，时间长达200余年。按陵墓建造的先后顺序，其陵墓名称依次为：长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、庆陵、德陵、思陵。在整个陵区中一共埋葬着13位皇帝、23位皇后、1位贵妃和数十名殉葬宫人。陵区内还建有妃子墓7座、太监墓1座和行宫、园囿等附属建筑，全部陵区面积达4000公顷。专家学者认定，十三陵是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群。
明朝16个皇帝，有13个葬在十三陵，明太祖朱元璋是开国皇帝，建都南京，死后葬于南京钟山，称为孝陵。第二代皇帝朱允炆，在叔侄争夺皇位的战斗中下落不明，没有陵墓。到第三代皇帝成祖朱棣迁都北京，死后葬在距北京城区50公里的昌平县天寿山下的长陵里。从朱棣起，至末帝毅宗朱由检止的14位皇帝，除景帝朱祁钰因英宗复辟死后葬于京西的金山之外，其他皇帝都葬在十三陵。
皇帝建陵选址最讲“风水”。十三陵所在地被认为是风水宝地。明朝永乐年间，江西术士廖均卿说昌平北有“吉壤”，叫黄土山，山前有龙虎二山，形成风水宝地。当朝皇帝朱棣决定在此建造陵墓。并改黄土山为天寿山，于1409年6月20日开始修建长陵。十三陵的陵园广袤宽阔，燕山余脉自西北逶迤而来。成为天然屏障；几股河水在平原‘交’汇后，缓缓东去。这里山峦起伏。林木苍翠。陵园营建时，四周因山势筑围墙，总长达12公里，围墙险要处设十几个关口，并建城关、敌楼，驻军把守。设口驻军，除保卫陵园之外，还有捍卫京师的重要意义。因为陵园地处京北要冲。北通要塞黄‘花’镇，西达居庸关，东接蓟、辽，其位置犹如京北‘门’户。
最早修建的长陵在十三陵中规模最大，从一进大宫‘门’就应该算是长陵。它有最长的神道，最大的碑亭和碑，最大的享殿和最大的宝城。这些都是其它十二陵所不及的。修建长陵的宝城和地宫用了4年的时间，宝城包括城墙和方城，中间是埋葬朱棣的坟山。长陵的碑亭和神道两旁的石像是在宝城和地宫建成后20多年才修建的。
十三陵布局庄严。如果是皇帝生前自己营造的，规模都较大；死后由下一代营葬的。规模就略小。十三陵的营建究竟用了多少人力，没有明确的记录，但据《明实录?仁宗实录》记载。营建献陵时，一月之中直接服役的军匠将近18万。由此可见，营建十三陵所用的全部人力。
在373年前的今天，1640年6月5日(农历四月十六)，明末清初聊斋志异》的作者蒲松龄诞辰。
蒲松龄，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，山东淄川(今山东淄博市)蒲家庄人。生于明崇祯十三年(1640年6月5日)四月十六日。他生长在一个渐趋败落的地主家庭里。远祖蒲鲁浑和蒲居仁。做过元代般阳路总管。高祖蒲世广是个廪生，曾祖蒲继芳是个庠生。祖父蒲生讷连秀才也未考取。祖父辈蒲生信，做过‘玉’田知县。即《聊斋志异?梦别》中的‘玉’田公。父蒲槃，字敏吾，“少力学”，至二十余岁还未能考中秀才，“遂去而贾”。他称自己父亲于“权子母之余，不忘经史，其博洽淹贯，宿儒不能得”，到了四十几岁尚无子嗣，便“不‘欲’复居积”，一面闭‘门’读书，一面散其钱财，“周贫建寺”，后得四子一‘女’，松龄为第三子。其时“家渐落，不能延师”，便亲自教子读书。
蒲松龄天‘性’颖慧，过目了然，在兄弟之中最受父亲的钟爱。十九岁初应童子试，便得到县、府、道都第一的优异成绩。山东学道施闰章(愚山)很赏识他。他对施闰章的知遇之恩，铭刻于心，在《聊斋志异?胭脂》中颂扬施：“真宣圣之护法，不止一代宗匠。衡文无屈士己也。而爱才如命，尤非后世学使虚应故事在所及”。从蒲松龄对施闰章的感念中，也多少可以窥见‘精’神上受的某些影响。
进学第二年，蒲松龄就与同邑李希梅(尧臣)、张历友(笃庆)等少年秀才结为郢中诗社。蒲与张、李同年进学，当时正是同学少年，意气风发，“相期矫首跃龙津”。
在351年前的今天，1662年6月23日(农历五月初八)，中国明清之际收复台湾的民族英雄郑成功逝世。
郑成功，（1624—1662年）是我国明末清初著名的民族英雄，原名福松、森，号大木，福建南安县石井村人。其父郑芝龙，是南明隆武朝“建安伯”，曾组织向台湾移民，积极开发台湾岛。1645年（清顺治二年），21岁的郑成功在福州受到隆武帝朱韦健的召见，颇多赏识，被认为本家，赐他国姓（朱），改名成功，因此中外尊称之为“国姓爷”。1653年（清顺治10年），南明永历帝（朱由榔）又封他为“延平郡王”。
郑成功的活动是在国内明清王朝‘交’替和西方殖民主义者侵略东方的时期展开的。1646年（清顺三年）秋，清兵进攻福建，隆武帝被生擒，郑成功的父亲郑芝龙，掌握隆武朝廷军权，在汉‘奸’洪承畴的勾引下。率兵投降了清朝。郑成功反对父亲隆清，率领部下先在广东南沃岛起兵，继而‘挺’进厦‘门’鼓‘浪’屿。1650年（清顺治七年）占领厦‘门’、金‘门’两岛。以后与清军展开不断的战斗，逐步收复了福建漳、泉地区。并控制了北至浙江舟山，南至广东‘潮’惠的东南沿海地区。
1659年夏，郑成功率水师10余万北上，经舟山溯长江，连克瓜州、镇江等城。7月围攻南京，误中清江南总督郎廷佐的强兵计，折兵回厦‘门’。翌年，清军分三路进攻厦‘门’。被郑成功击退。郑成功在坚持抗清的同时，又和侵占我国领土台湾的荷兰殖民者展开长期的斗争。荷兰殖民者于1624年（明天启四年）侵占了我国的台湾，对台湾人民进行残酷的剥削和压迫，并不断‘骚’扰福建、广东沿海地区，‘激’起中国人民的无比愤慨。1652年（清顺治九年），台湾爆发了以郭怀一（郑成功父亲郑芝龙的旧部）领导的抗荷武装起义。1655年（清顺治十二年），郑成功为了抗议荷兰殖民者在海上的掳掠，曾下令禁止商船到台湾贸易，在经济上给荷兰殖民者以有力的打击。
1661年4月，郑成功令长子郑经防守厦‘门’。新率战舰120艘，将士25000余人，在金‘门’料罗湾誓师东进收复台湾。经过‘激’烈的海战。郑军击沉荷军主力舰“赫克托”号，收复了“赤嵌楼”。在近一年的争夺中，荷军伤亡近2000人，损失惨重。1662年2月1日，荷兰侵略军被迫投降，被侵占达38年之久的台湾终于重归祖国怀抱。
郑成功于1662年6月23日(旧历五月初八)因病逝世于台湾，终年39岁。
在290年前的今天，1723年6月5日(农历五月初三)，英国经济学家亚当?斯密诞辰。
亚当?斯密1723年6月5日生。是英国资产阶级古典政治经济学体系的建立者。牛津大学毕业后，先后在爱丁堡大淹格拉斯哥大学任教。1776年发表其代表作《国民财富的‘性’质和原因的研究》。以经济自由为中心思想。以国民财富为研究对象，第一次系统地阐述了政治经济学的主要内容。揭示了资产阶级经济体系的内在联系，建立了完整的资产阶级政治经济学的理论体系。第一个系统地论述了劳动价值论的基本原则，认为劳动是财富的源泉和价值的尺度。由于历史、阶级的局限，他的经济理论既有科学成分，又有廖误。如一方面认为商品价值由生产商品所耗费的劳动决定，又说价值为工资、利润和地租所构成。在分配上，即说利润是劳动者创造的价值的一部分，又说利润是企业主服务或资本职能的报酬。但作为代表新兴资产阶级利益的古典经济学家，他的科学贡献和进步作用占主要地位。其学说对英国的经济政策曾起过主要作用。1790年逝世。
千百年前的冤家再次碰头，骊妃身上的天魔‘女’一句说话，‘激’起了忿怒明尊的无比怒火。忿怒明尊呼了一声。稍一分神，风月二奴的‘混’世魔旋收得更紧。勇公子的经脉被扯得如‘欲’撕裂。勇公子说：“忿怒明尊，不要中那‘女’魔‘奸’计，专心应战。”
骊妃说：“哈，重耳我儿，你虽然不是本宫亲生的，但名分上我也是你的母亲，你怎可以这样侮辱我供奉的神灵。”骊妃说：“那是至圣尊贵无上庄严的大‘女’神天魔‘女’娘娘，她是‘女’娲娘娘的祖先。”勇公子说：“哼，你这妖‘妇’害我兄长，囚禁我父，你没有资格做我的母后。”勇公子说：“你所供奉的是最卑鄙无耻的‘女’魔，她幻化‘成’人首蛇身便可以自称与‘女’娲同族了吗？”骊妃说：“你这小子敢当面侮辱我的天魔‘女’大神？我本来想留你一条全尸，现在一寸完整的骨头都不留了。”风月二奴说：“诺。”
风月二奴使出‘混’世魔旋，吞灭乾坤。当日不是神仙也曾被风月‘艳’奴所困，几乎无法脱身，天魔的‘混’世魔功来自天外，非人间之力可以抗衡。忿怒明尊的神能虽然强，但始终是乾坤法界之内的力量，加上要透过勇公子的‘肉’身显现，只能与不是神仙相约。勇公子心想：再下去必被这两只‘女’魔搅碎。我的天心之力。
勇公子心中气馁，忿怒明尊立时感觉得到。忿怒明尊说：“不能放弃的。”勇公子说：“这一战是我太过好大喜功，没有想过妖妃会邀来高手助阵。”忿怒明尊说：“你一死。我们三尊也会同时被这魔旋搅碎的。”勇公子说：“你说得对，我如果救父失败必成为天下第一不孝罪人。虽然没有连累墨家等人，但也不能连累你们。”勇公子独闯醉生梦死城，决意不会召动众人，但他却不知道自然明等人已经被杀十三等人发现，而陈浩然也代替了不是神仙突袭崖顶。
勇公子说：“三神，都出来吧。”与命鬼硬拼后，极恶魔尊与妖异冥尊都因神能大耗而昏沉，但此刻生死关头。勇公子顾不得任何事，将三神的力量都提取出来。三神大吼一声。
妖异冥尊，极恶魔尊，忿怒明尊同时冲上。三尊各以自身神力抗衡魔旋。
形势骤变，风月‘艳’奴竭尽全力，加速转势。骊妃说：“死不放弃。”骊妃使出天魔‘女’‘混’世玄功。
眼见勇公子三神并肩，竟然还有残力可以跟风月‘艳’奴抗衡，为怕再生变数，骊妃急忙出手，幻成透出流电异光的魔爪。瞬间便聚出异能，竟把与勇公子之间的空间也‘逼’出裂痕。骊妃使出灭绝虚空。
这一爪足有震裂虚空之力，三神力量再强也无法抗衡。骊妃叱了一声。三尊被骊妃硬生生‘逼’回魔旋之内。骊妃嘿了一声。
骊妃正自得以。突然。勇公子在她后面拍出一掌。勇公子使出极乐不灭诀，极乐火云印。眼看骊妃正要大胜之际，忽然被一记重招轰得撞向魔旋。风月‘艳’奴为怕伤及骊妃，连忙撤去‘混’世魔旋。勇公子眼见机不可失，忙调息聚劲。
勇公子大吼一声。勇公子势如猛虎出闸，直攻向月‘艳’奴，令她无法再与风‘艳’奴联手。勇公子使出极乐无量诀，无量破。
月‘艳’奴轰的一声，撞向石壁。风‘艳’奴大惊之下。急忙扑上支援。但一团火劲横里袭到，风‘艳’奴不得不退开。
风‘艳’奴说：“到底是谁？”勇公子急忙四处查看。寻找出手相助的人。勇公子突然呀了一声。只见尘埃散落间显现一条人影，竟然是命鬼。勇公子说：“命鬼？”
骊妃心想：竟然是他？骊妃说：“命鬼。”不但勇公子。就连骊妃也感到极为意外。骊妃说：“你。”骊妃突然一呆，原来浑身被熊熊‘欲’火包围的命鬼，背后幻化出来的竟然是*天尊。
忿怒明尊，极恶魔尊，妖异冥尊同时说：“*天尊？”*天尊说：“你们三个又败在这妖‘女’手下？”忿怒明尊哼了一声。骊妃说：“可恶，原来你一直潜伏在这死‘肥’鬼的身上？”*天尊说：“那是因为他为了前来参拜天魔，跟我狠狠地拼了一回，我敌不过他被压下了。”*天尊说：“现在他半昏不醒，就是老子当家作主的时候，哈哈。”
原来当日命鬼为了拯救乐姑，决定听信东方无明的说话前去寻找天魔。但是*天尊是大黑天座下的巨神，立即阻止命鬼前去拜奉天魔。人神之间互不相让，发生了前所未有的五内巨战。
命鬼体内魔能强大无比，*天尊是寄身之神，既无法离开，也敌不过宿主命鬼的巨大意志，最后被群魔所困，遭命鬼深深地锁压在体内。所以命鬼与勇公子的火拼中，半分极乐不灭诀也没有使用过。直到命鬼与勇公子硬拼后神散力尽，半昏半‘迷’下才被*天尊再次重新占据主宰。*天尊说：“‘女’魔，当年你害本座被大黑天惩罚，今日终于有偿还机会了。”
骊妃吐出一口淤血。骊妃说：“当年把你害得还未够惨。”骊妃说：“今日我要你再惨一百倍。”骊妃平复怒火，再次运起魔功准备对付这个千年死敌。
骊妃使出天魔‘女’‘混’世玄功，‘混’世魔旋。骊妃双手一圈，整个魔旋已经在两臂间凝聚。q