第56章 2 不争一时之勇，退一步海阔天空
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第十一章2 不争一时之勇，退一步海阔天空
有这样一个故事：
蜗牛角上有两个国家，左角上的叫触氏，右角上的叫蛮氏，这两个国家虽然小，但经常因为争夺地盘而打仗。有一次，触氏和蛮氏又发生了战争，触氏打了胜仗，杀了蛮氏的士兵好几万人。蛮氏败走逃跑了，触氏就发兵去追，追了五十多天，才得胜回来。
故事说明，很多的争斗就像蜗牛角上两个国家发生的惊天动地的厮杀一样，其实争夺的利益非常小。因此后世便有了“蜗角虚名”、“蝇头微利”的成语。
世间的纷争，大部分都是不值得一提的是非利害之争，忍一忍风平浪静，让一让海阔天空。《菜根谭》中说：“石火光中，争长兢短，几何光阴？蜗牛角上，较雌论雄，许大世界？”意思是，在电光石火般短暂的人生中较量长短，又能争到多少光阴？在蜗牛触角般狭小的空间里你争我夺，又能夺到多大的世界呢？
我们常常看到邻里之间发生争吵，街上也常有陌生人发生口角，公交上踩了一脚少一声道歉，也会引起抱怨……从这些小事上，就可以看出一些人的心胸缺少容量。但是高明的人物处世，在两军阵前都可以表现得风度翩翩，让人敬重。我们常常认为战场上敌对的双方是“不共戴天”、“你死我活”的关系，其实在讲求礼仪的人心目中，谦让也不是完全没有可能的，而且当双方处于对垒关系时，一方表现适度的谦让，会收到意想不到的效果。古代很多军事家都擅长谦让，其中以三国时期的羊祜最为著名。
羊祜是三国时期魏国的军事家。魏国晚期，司马氏掌握了魏国的大权，后来建立了西晋。朝廷派羊祜到荆州驻军，防守东吴。羊祜在荆州驻防的时候，并不发兵骚扰吴国地界，而是非常友好，对吴国的老百姓很友好。即使是打仗，也事先约好交战日期，不搞突然袭击。有的将领提出偷袭，羊祜就请他们喝酒，最后喝得醉醺醺的，就把偷袭的事情忘得一干二净了。
有一次，羊祜的部下在边界上抓了两个孩子，回来一问，原来是吴国两个将领的儿子。羊祜立即命人把孩子送回去，过了几天，这两个将领都带兵来归降了。羊祜活捉了吴国的将领，也以礼送还，交战中阵亡的将领，就把他们厚葬，时间一久，吴国的军队都知道羊祜的好名声。
羊祜对待敌人谦让有礼，对吴国的百姓更是秋毫无犯。羊祜在吴国地界行军，收割了田里稻谷以充军粮，就根据收割的数量付钱偿还。如果吴国人打猎，受伤的禽兽跑到晋国的地界来，打猎的时候，羊祜约束部下，不许超越边界线。如有禽兽先被吴国人所伤而后被自己人擒获，羊祜就下令送还对方。羊祜这些做法，使吴人心悦诚服。吴人不叫他的名字，而是尊称他为“羊公”。
羊祜的这些做法，就是在以谦和的态度对待敌人，这样不仅没有让敌人痛恨自己，还赢得了敌人的尊敬。人间世情反复不定，人生之路曲折艰难。当我们走到走不通的地方，就想一想对敌人以礼相待的羊祜，知道让人先行的道理；即使是在走得过去的地方，也一定要给予别人三分便利，就像我们经常说的，万不可“得理不让人”。
退让是一种智慧，更是一种修养。世上本来不存在走不通的路，只是由于要走这条路的人太多，所以互相拥挤，致使路特别不好走。这个时候，不妨退让一步，让人先过，自己也就可以顺利走过去了。
文文和同班的晴晴狠狠地吵了一架，两人谁也不理谁。本来他们每天都要结伴回家的，整整一周，他们都分开走。
妈妈发现了这个问题，就问文文：“是不是和晴晴吵架了？”
文文说：“是，他不理我，我也不理他。”
妈妈笑着说：“不管怎样样，明天和他主动说一声对不起。”
文文跳起来说：“他先惹我的，我凭什么和他说对不起？”
妈妈说：“即使他惹了你，你不理他，本来也不对，你们能有什么大矛盾呢？你退一步，自然会风平浪静。”
文文听了妈妈的话，第二天写了一个纸条：“晴晴，我做得不对，你不要生气，以后我们还做好朋友吧。”瞅晴晴不在，偷偷塞到他的书桌里。
文文回到座位上，发现自己的书桌里也有一张纸条，他打开一看，是晴晴写的，上面写着：“文文，你不要生我的气了，以后我们还做好朋友吧。”
等晴晴回来看到了纸条，两个人同时笑了。从此，他们还是一对要好的朋友。
人们在太行山巅，发现那里有许多贝壳，说明在数万年前，巍峨的太行山曾是海底。在自然界，高山可以为深谷，山涧可以为丘陵，一切都在这样无穷无尽地消长变化着，昨天突兀的岩石，今天可能风化成碎末，还有什么疙瘩比石头坚硬吗？昨天奔腾的江河，今天可能会变为平地，还有什么仇恨比江河深吗？昨天电闪雷鸣，今天可能晴空万里，还有什么愤怒比雷电激烈吗？如果我们对昨天的纠纷难以释怀，不妨看一看天空，看那晴空和晚霞如何变幻，观察一下地质，看看山川和河流，就可以更加透彻地理解这个世界，也就不会再斤斤计较了。
第十一章2 不争一时之勇，退一步海阔天空
有这样一个故事：
蜗牛角上有两个国家，左角上的叫触氏，右角上的叫蛮氏，这两个国家虽然小，但经常因为争夺地盘而打仗。有一次，触氏和蛮氏又发生了战争，触氏打了胜仗，杀了蛮氏的士兵好几万人。蛮氏败走逃跑了，触氏就发兵去追，追了五十多天，才得胜回来。
故事说明，很多的争斗就像蜗牛角上两个国家发生的惊天动地的厮杀一样，其实争夺的利益非常小。因此后世便有了“蜗角虚名”、“蝇头微利”的成语。
世间的纷争，大部分都是不值得一提的是非利害之争，忍一忍风平浪静，让一让海阔天空。《菜根谭》中说：“石火光中，争长兢短，几何光阴？蜗牛角上，较雌论雄，许大世界？”意思是，在电光石火般短暂的人生中较量长短，又能争到多少光阴？在蜗牛触角般狭小的空间里你争我夺，又能夺到多大的世界呢？
我们常常看到邻里之间发生争吵，街上也常有陌生人发生口角，公交上踩了一脚少一声道歉，也会引起抱怨……从这些小事上，就可以看出一些人的心胸缺少容量。但是高明的人物处世，在两军阵前都可以表现得风度翩翩，让人敬重。我们常常认为战场上敌对的双方是“不共戴天”、“你死我活”的关系，其实在讲求礼仪的人心目中，谦让也不是完全没有可能的，而且当双方处于对垒关系时，一方表现适度的谦让，会收到意想不到的效果。古代很多军事家都擅长谦让，其中以三国时期的羊祜最为著名。
羊祜是三国时期魏国的军事家。魏国晚期，司马氏掌握了魏国的大权，后来建立了西晋。朝廷派羊祜到荆州驻军，防守东吴。羊祜在荆州驻防的时候，并不发兵骚扰吴国地界，而是非常友好，对吴国的老百姓很友好。即使是打仗，也事先约好交战日期，不搞突然袭击。有的将领提出偷袭，羊祜就请他们喝酒，最后喝得醉醺醺的，就把偷袭的事情忘得一干二净了。
有一次，羊祜的部下在边界上抓了两个孩子，回来一问，原来是吴国两个将领的儿子。羊祜立即命人把孩子送回去，过了几天，这两个将领都带兵来归降了。羊祜活捉了吴国的将领，也以礼送还，交战中阵亡的将领，就把他们厚葬，时间一久，吴国的军队都知道羊祜的好名声。
羊祜对待敌人谦让有礼，对吴国的百姓更是秋毫无犯。羊祜在吴国地界行军，收割了田里稻谷以充军粮，就根据收割的数量付钱偿还。如果吴国人打猎，受伤的禽兽跑到晋国的地界来，打猎的时候，羊祜约束部下，不许超越边界线。如有禽兽先被吴国人所伤而后被自己人擒获，羊祜就下令送还对方。羊祜这些做法，使吴人心悦诚服。吴人不叫他的名字，而是尊称他为“羊公”。
羊祜的这些做法，就是在以谦和的态度对待敌人，这样不仅没有让敌人痛恨自己，还赢得了敌人的尊敬。人间世情反复不定，人生之路曲折艰难。当我们走到走不通的地方，就想一想对敌人以礼相待的羊祜，知道让人先行的道理；即使是在走得过去的地方，也一定要给予别人三分便利，就像我们经常说的，万不可“得理不让人”。
退让是一种智慧，更是一种修养。世上本来不存在走不通的路，只是由于要走这条路的人太多，所以互相拥挤，致使路特别不好走。这个时候，不妨退让一步，让人先过，自己也就可以顺利走过去了。
文文和同班的晴晴狠狠地吵了一架，两人谁也不理谁。本来他们每天都要结伴回家的，整整一周，他们都分开走。
妈妈发现了这个问题，就问文文：“是不是和晴晴吵架了？”
文文说：“是，他不理我，我也不理他。”
妈妈笑着说：“不管怎样样，明天和他主动说一声对不起。”
文文跳起来说：“他先惹我的，我凭什么和他说对不起？”
妈妈说：“即使他惹了你，你不理他，本来也不对，你们能有什么大矛盾呢？你退一步，自然会风平浪静。”
文文听了妈妈的话，第二天写了一个纸条：“晴晴，我做得不对，你不要生气，以后我们还做好朋友吧。”瞅晴晴不在，偷偷塞到他的书桌里。
文文回到座位上，发现自己的书桌里也有一张纸条，他打开一看，是晴晴写的，上面写着：“文文，你不要生我的气了，以后我们还做好朋友吧。”
等晴晴回来看到了纸条，两个人同时笑了。从此，他们还是一对要好的朋友。
人们在太行山巅，发现那里有许多贝壳，说明在数万年前，巍峨的太行山曾是海底。在自然界，高山可以为深谷，山涧可以为丘陵，一切都在这样无穷无尽地消长变化着，昨天突兀的岩石，今天可能风化成碎末，还有什么疙瘩比石头坚硬吗？昨天奔腾的江河，今天可能会变为平地，还有什么仇恨比江河深吗？昨天电闪雷鸣，今天可能晴空万里，还有什么愤怒比雷电激烈吗？如果我们对昨天的纠纷难以释怀，不妨看一看天空，看那晴空和晚霞如何变幻，观察一下地质，看看山川和河流，就可以更加透彻地理解这个世界，也就不会再斤斤计较了。